Iturissa

Blog honetako zaleek oroitarazi didazuenez, Auritz-Aurizberri alderdian baskoi hiri bat "kausitu" dute komunikabideek.
Aski ezaguna, halere, hamaika historia lan lekuko, duela hogeita bortz urte hilerriko indusketa burutu zuten, Otegi zelai aldean.
Aurkikuntza pozgarria da, baina, hiria handia balitz "saltus-ager" topikoa berriz ere kolokan bailitzateke, hots, bultzatzen ohi duten Mendialdea-Erribera eta euskara-erdara banaketa zuria, faltsua, ahulduz.
Halaber, erromatar aldian nafar lurraldeak hagitz populaturik zeudela berriz ere baieztatuko luke, balizko "isolamendua", "baskoien bazterketa" deuseztuz.
Gure sena, nortasuna, jite, izaera, kultura, hizkuntzaren biziraupena, berezko antolaketa, arau, lege, foru eta bertze ez diogulakotz "isolaturik bizitzea"ri zor, alderantziz baizik.
Prentsan, edonola ere, ohiko astakeriak argitaratzen ari dira:
"Pirinioetako lehen bi miliariumak aurkitu dituzte", "Antigua ciudad romana situada a las faldas del Pirineo navarro", "los antiguos moradores romanos de esta población", "la ciudad estaba habitada por soldados vascones que actuaban como auxiliares del ejército romano", "ha habido una continuidad de la ciudad a lo largo de los siglos, primero habitada por los vascones y luego también por los romanos".
Beraz, kasu, batzuek ez baitakite zer den baskoi, zer erromatar...
Eta zergatik zaie garrantzitsuagoa "Iturissa" hau Irunberri, Oibar, Kastejon edo Tutera esparruetan agertzen dena baino? Haiendako "baskoagoa" delakotz?
Ene aldetik, Juan Mari Martinez Txoperena ikerlari bikaina eta Arantzadi Elkartea biziki zoriondu nahi ditut, haien lanak gure historia aberasten baitu!

Como me habéis recordado muchos lectores de este blog, los medios de comunicación "han encontrado" una ciudad vascona hacia Burguete-Espinal.
Conocida desde siempre, en cambio, léanse escritos históricos, hace veinticinco años se excavaron sus cementerios por la zona de los prados de Otegi.
En todo caso la noticia es para alegrarse porque, si fuera una ciudad grande, pondría de nuevo en duda el tópico de la división entre "saltus-ager", es decir, se debilitaría más aún la falsa separación que se promueve entre Montaña-Ribera y euskara-latín.
Y este hecho también reafirmaría que los territorios navarros estaban muy poblados, deshaciendo el mito del "aislamiento" o "marginación de los vascones".
Porque no debemos nuestra personalidad, manera de ser, cultura, supervivencia de la lengua, organización propia, normas, leyes, fueros y demás a "vivir aislados", sino a todo lo contrario.
Pero en la prensa siguen publicándose las barbaridades de siempre:
"Pirinioetako lehen bi miliariumak aurkitu dituzte", "Antigua ciudad romana situada a las faldas del Pirineo navarro", "los antiguos moradores romanos de esta población", "la ciudad estaba habitada por soldados vascones que actuaban como auxiliares del ejército romano", "ha habido una continuidad de la ciudad a lo largo de los siglos, primero habitada por los vascones y luego también por los romanos".
En consecuencia, cuidado, algunos no se aclaran qué significa vascón, qué significa romano...
¿Y por qué es más importante "Iturissa" que lo que aparece en Lumbier, Aibar, Castejón o Tudela? ¿Será que les parece un sitio "más vasco"?
Por mi parte quiero felicitar al sobresaliente investigador Juan Mari Martinez Txoperena y a la Sociedad Aranzadi, ¡su trabajo enriquece nuestra historia!

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