Superficie cultivada 1817-1888

Hemen dituzu, blog honetako jarraitzaile maitea, bi mapa erranguratsu.
Gogoeta, zure esku. Eta, nahi baduzu, gure.

Aquí tienes, querido seguidor de este blog, dos mapas de alto contenido.
La reflexión es tuya. Y, si te apetece, nuestra.

Navarra siglo XIX. Cien años de Historia

1994

Indatxikia

José Joaquín Arazuri: Indatxikia 1934

"En el Casco Viejo de Pamplona existe la calle "Indatxikia", a la que puede accederse por tres puntos, es decir, desde el paseo de Pablo Sarasate, alias del señor Valencia, antigua vaguada que se rellenó, a través de su bocacalle entre bancos y villavesas, desde las proximidades de la plaza de San Nicolás, oteando a los parroquianos de Casa Paco, o entrando por Comedias hojeando buenos libros.
Es una calle estrecha, de imperturbable penumbra, encasillada por castizos txokos, recuérdese la bandera transicionera del masivamente alquilado, muchas veces copiado pero nunca igualado "Txerritoki", encorsetada entre lo que fue muralla y el primer bloque de viviendas del antiguo burgo. Se dice, de hecho, que en tiempos medievales habría desempeñado cierto papel como "camino de ronda" para los vigilantes del recinto.

Sea como fuere, su nombre es hoy transparente. "Indatxikia" no es otra cosa que "inda"+"txikia", siendo su primer elemento, "inda", senda, el nombre usual para designar el genérico "calle" en todo el centro de la comunidad foral siguiendo los dictámenes del dialecto principal que existía en ella, de suerte que "Zapatadinda" (zapatería), "Barrendinda" ("barrenkale" en otras partes) y muchas más denominaciones han sido recogidas en la propia Iruñea o, por ejemplo, en Artaxoa (Artajona). Así que "indatxikia" es la calle pequeña, lo que responde a su realidad. Una fina karrika.

Pues bien, en los documentos medievales y modernos aparece inicialmente como "rúa petita", y en general como "la rúa chica", hasta en la placa, flagrante traducción del término utilizado habitualmente por la milenaria población euskaldun de la ciudad. Y es que, hasta los mayores de la capital, desconocedores del euskara hace generaciones, siempre la han llamado "lindatxikia", una lógica deformación, y hasta simpática, parece nombre de chavalica, del término original euskaldun de esta calle de Iruñea, la misma calle que, pese a los documentos escritos administrativos, vigentes durante largos siglos, nunca fue clamada por la gente del lugar con el estrafalario "rúa chica". De cualquier manera, he ahí el doble termómetro, farenheit o kelvin y celsius, oficial y popular".

Erlantz Urtasun Antzano

1997-2012

"Merindad de Estella"

"Se hace costoso costreñir en la trama de los papeles la riqueza copiosa de lo que, modernamente y, con incorrección gramatical se le apoda "Tierra Estella". Yo digo que no es tierra, son tierras, muchas y varias, con sus dejes cantados, sus vírgenes-maría solitarias en capillas dispersas, santos de extrañísimos nombres a los que se les advoca en busca de remedio para cualquier mal.
Villajes de corto censo, con fuente de un caño, anchos pueblos a la orilla de ríos de gruesas aguas, paisajes y paisanajes que, descritos, en poco se parecen, o en nada, otros guisos, otras devociones. Por ellas pasaron las guerras, las arrasaron, y cuando revivían los soldados regresaban a son de tambor y trompeta a abatirlas otra vez. Tan levantiscos fuimos que el Gobierno de Madrid alzó cuartel, subiendo al Puy y trajo guarnición de fijo a la caserna.
Yo, a todas estas juntas las llamo como siempre se hizo: "Merindad", que es más justo, cabal y abarcador. Los políticos de reciente hora, que van ciegos a lo suyo, sabrán el porqué de la sustitución, que no yo. Cierto es que esta entrañable-entrañada realidad -intrarrealidad- de procurar cogerla se nos escapa como el agua entre las manos. Horas, días, años, de los que ya no dispongo, me llevarían al imposible de agotar el manantial enterrado. No hay tiempo, no hay papel y ahí ha de quedar, bihotz-bihotza, corazón-entresijo, raíz oscura, mi sustancia vividera, oscureciéndose en el olvido".

Pablo Antoñana

1986

Ezohiko euria? / ¿Lluvia extraordinaria?

Egunotan etengabe entzuten ari gara egin duen euria ezohikoa dela, "70 urte dauzkat eta bizitza osoan ez dut honelakorik ezagutu", aldaketa klimatikoaren seinale garbia, klima aldatu da, ja ez da lehen bezala, gurasoen garaian ez zuen horrelakorik egiten, ez dakit zer izanen den gutaz, gureak egin du...
Horrelako hamaika baieztapen entzun dut. Nik, berriz, jakin badakit gertatzen ari dena arrunta dela, hemen eta udazkenean.
Gurean ez dago erdibiderik, lehortea edo uholdea. Nafarroa honela da. Eta kitto.

Estos días estamos oyendo que la lluvia caída es fuera de lo normal, "tengo 70 años y no he conocido en mi vida nada igual", clara señal del cambio climático, el clima ha cambiado, ya no es como antes, en tiempos de los padres no hacía estas cosas, no sé qué va a ser de nosotros, estamos perdidos...
He oído infinidad de estas afirmaciones. Yo, en cambio, sé perfectamente que lo que está sucediendo es corriente, aquí y en otoño.
En lo nuestro no hay término medio, sequía o inundación. Navarra es así y punto.

Bada, hemen dituzu, blog honetako jarraitzaile sufritua, Nafarroako Meteorologia eta Klimatologiak 2000ko urrian jaso zituen Iruñeko datuok, hots, bakarrik duela 12 urtekoak. Izan ere, ez dituzue datu hauek komunikabideetan kausituko.
Ongi irakur, mesedez, euritea bota zuten egunek ere ia-ia aurtengoak errepikatzen baitituzte...
Areago oraindik, 2000ko urria hezeagoa izan zen!
Ai ene, gehiago irakurri eta pentsatu behar dugu, edo bertze batzuek gure ordez eginen baitute...

Por ello, aquí tienes, sufrido seguidor de este blog, los datos que recogió Meteorología y Climatología de Navarra  en octubre de 2000, es decir, los datos de hace sólo 12 años. Y es que, no encontraréis estos datos en los medios de comunicación.
Léanse bien, por favor, porque hasta los días en que hubo fuerte precipitación y los de este año casi se repiten...
¡Y es que el mes de octubre de 2000 aún fue más húmedo!
Ay, debemos leer y pensar más, u otros lo harán por nosotros...

Fecha	Precipitación acumulada	Temperatura máxima	Temperatura mínima
	l/m²	ºC	ºC
01/10/2000	12.4	13.5	8.5
02/10/2000	0.5	16.0	10.5
03/10/2000	0.0	22.0	9.5
04/10/2000	0.0	23.5	8.5
05/10/2000	0.0	18.5	10.0
06/10/2000	0.0	15.0	12.0
07/10/2000	0.0	17.0	7.0
08/10/2000	0.0	20.0	4.0
09/10/2000	0.7	19.5	6.0
10/10/2000	20.5	17.5	11.0
11/10/2000	8.5	12.5	11.0
12/10/2000	0.0	15.0	9.0
13/10/2000	8.7	14.5	8.0
14/10/2000	3.7	12.0	9.0
15/10/2000	28.5	13.0	8.5
16/10/2000	0.3	13.5	8.0
17/10/2000	0.0	17.0	5.5
18/10/2000	0.3	19.5	5.5
19/10/2000	0.0	20.5	10.5
20/10/2000	20.2	19.0	12.5
21/10/2000	62.1	12.0	11.0
22/10/2000	8.3	17.0	10.0
23/10/2000	1.2	17.0	11.0
24/10/2000	0.0	19.5	11.5
25/10/2000	0.0	19.5	9.5
26/10/2000	0.0	17.5	10.5
27/10/2000	0.0	18.0	11.5
28/10/2000	0.0	20.0	6.5
29/10/2000	0.0	15.0	10.0
30/10/2000	17.0	17.0	5.5
31/10/2000	0.0	11.5	4.5

Fidela Bernat

Erronkariko Ibaxaren Batzordea

"-Nola deitzen zra?
-Fidela Bernat.
-Zer gisa zu?
-Onki ta horrek?
-Anitx onki.
-Aaa! Pues hobe, hobe, orai erraitan diar orai zukez? yikez?...
-Etxekoak onki dreia?
-Orai artian bai, eztakiar, daudenak korietan.
-Noiz sortu zintzen?
-Non sortu?
-Noiz eta non.
-Kan, Uztarrozen, Uztarrozen eta badiar hirorogeitamar urte..., orain erran zan zomat urtez bizi nazela.
-Orai non bizi zra?
-Orai keben.
-Uruñean?
-Bai, badiezu hogeita... hoitairor edo laur urte ni naguela keben. Xoaitan gitun hidiara...
-Batzua osagarri?
-Ni bai, anix, sobra, xatan bitur anitx. Entelegata duna?
-Dirua, sosa, nondik atratzen zren?
-Aaa! ordian deusere, ene... etsean, ekutan balin bazein ehin... ehin, ehin duro kajonian, zia abrats, entelegatu duna zer erran duran? Baia orai... zentimo. Orai millonak.
-Etxean trabajatan zunien?
-Bai, mendian, eta haur bat titian eta bezte bat... sueloan, kor; mendian! xoaitan ginzenian trabajatra, entelegatu duna? Nik egin diar atxurrareki... kori... atxurrareki eta onki, eta egita. Eta fajoak eramaitan guntia burian llarrainiara. Kan elzukatan gunia.
-Bizi, Uztarrozen?
-Bizi Uztarrozen, bai; mendian... karrote bateki ardien aitzinean, entelegatu duna? Bar dia laguntu... mendian, bitago anix lan mendian, lurra eramaitan dien anix tenpra... egitako guzia.
-Gizona ardiareki Erribra aldera?
-Aa! Erribrara xoaitan zia gizona, Erribrara, eta gu neskatoak, bai, umiak Franziara ezpartiña egitra, baia gero xin zia gerra, kan, eta baratu ginzia urte bat edo bi akabartio gerra, eta gero xoaitan ginzia, baia kontrabandoz xoan nindia behin".

Nafarroako euskaldunen mintzoak

1990

"La hora navarra del XVIII"

"Algunas de estas huellas se encuentran a punto de desaparecer, luego de haberse olvidado a quien corresponden. Sin embargo, aquella sociedad no fue una sociedad prehistórica, ni antigua, ni medieval: ni siquiera se trata de una sociedad de los albores de la Edad Moderna. Se constituyó claramente, a fines del siglo XVII y desapareció, casi, con la guerra de Napoleón.
Una época de tercera clase, diría cierto profesor inglés conocido, ya que no amigo mío, el cual parece que clasifica los temas históricos, las épocas y los países, con un severo criterio de antiguo empleado de ferrocarriles (de cuando abundaban más las clases ínfimas) o de vieja "serora" vascongada en trance de aplicar la tarifa de un entierro según fuera la ofrenda de carnero, cordero o humilde bacalao.
Una época, diré por mi parte, mucho más curiosa de lo que se cree y mucho más importante, también, para el que se meta en la ardua tarea de querer comprender.
Una época de la que sabemos menos casi que de cualquier otra, porque, justamente, el olvido se ha cebado en ella con una intensidad máxima. ¿Por qué? Yo no acierto a comprenderlo en general. Menos aún en mi calidad de amante del siglo XVIII y de la tierra del Bidasoa navarro en particular".

Julio Caro Baroja

1968

Cerámica mudéjar en Estella-Lizarra

Albiste hau 17an ageri da, "Diario de Noticias" egunkarian.
Esta noticia ha aparecido el día 17 en el periódico "Diario de Noticias".

Diario de Noticias

"La tercera excavación que se está realizando en la Judería Nueva de Estella, dirigida por el Centro de Estudios Tierra Estella (CETE-LI) y en la que participan un grupo de voluntarios, ha permitido encontrar numerosos restos de cerámica mudéjar, un hallazgo muy poco habitual en las catas que se han realizado en la ciudad del Ega hasta ahora y que, de alguna forma, vendría a confirmar la relación comercial que tenían sus habitantes con la zona del Valle del Ebro.
"Hemos encontrado mucha cerámica mudéjar de vajillas en la parte baja, en lo que podría ser una especie de vertedero, junto a huesos animales. Es un tipo de material distinto a lo que suele aparecer en las excavaciones de Estella, sólo en la Judería Vieja se encontró algo, así que es un hallazgo curioso", apunta Txemi Legarda, director de la excavación y secretario del CETE. "Ese material lo utilizaba gente con un nivel económico alto, era vidriada a diferencia de la que usaban los cristianos por entonces".
A juicio del historiador, este material hace pensar que "existía una relación comercial con la zona de Tudela y Zaragoza, donde se fabricaba este material. Tenemos que cotejarlo todavía, pero parece que sí".
Durante esta tercera excavación, que se prevé finalizar este próximo fin de semana, los voluntarios también han estado trabajando en un torreón buscando el inicio de la muralla. "Lo que hemos encontrado en una cata son veinte capas de suelo, cada pocos centímetros, pero no hemos podido comprobar todavía, -igual lo hacemos este fin de semana- si antes de construir la muralla de piedra había o no un parapeto de madera. Lo que sí parece es que, al haber tantas capas de suelo (de entre los siglos XII y XIV), esa podía ser una puerta de entrada y salida a la Judería; es sólo una hipótesis, pero tendría sentido", agrega. Documentar todo esos suelos les ha ralentizado bastante el ritmo, aunque no tienen una prisa excesiva, ya que "la idea es seguir excavando tres o cuatro años más".

Estos trabajos, iniciados en 2008, están dando muchas respuestas, pero, "como suele ser habitual, cada vez te surgen más preguntas". Este año el CETE se ha quedado sin apenas ayuda del Gobierno y las actividades que se han realizado han sido con apoyo del Ayuntamiento".


Bada, 2003-2-13an hauxe agertu zen egunkari berean.
Pues bien, lo siguiente apareció el 13-2-2003 en el mismo periódico.

Diario de Noticias

 "Por otro lado, en las últimas excavaciones han aparecido una serie de restos de cerámicas que, en opinión de Mikel Ramos, podrían ser de origen musulmán. Aunque advierte: "Hay que darse cuenta de que es una investigación sobre la marcha, y quizá cuando nos pongamos a estudiarlo más detalladamente veamos que no es así".
Las razones esgrimidas para dar esa génesis a las cerámicas que son, al menos, del siglo X, "aunque podrían ser del VIII o del IX", es que no son piezas típicas de los cristianos, "que utilizaban ollas o jarras. Lo que hemos encontrado parecen platos y piezas similares".
La gran incógnita de las excavaciones en Santa María Jus es la de si la antigua sinagoga que, por documentación escrita, se levantaba allí, podrá encontrarse. De momento, aunque falta de excavarse bastante suelo de la vieja parroquia, "no parece que se haya encontrado nada de la sinagoga".
Sí que se han hallado muros de construcciones muy anteriores, aunque podrían ser los de una iglesia levantada allí con anterioridad a la actual. "Puede que la sinagoga estuviera en una zona aún no excavada o que, aunque estuviera allí, fuera de materiales no muy buenos que se hubieran destruido", dijo Ramos.
La segunda fase de las excavaciones se paraliza mañana viernes a la espera de poder empezar la tercera, a la vez que se inicie la restauración del templo desde Príncipe de Viana".

Hots, badirudi Lizarran, balizko erlijio banaketa, bereizketen gainetik, harreman sare ekonomiko handiak indarrean zirela...

Es decir, parece que en Estella-Lizarra, por encima de supuestas divisiones religiosas,

primaba la existencia de grandes redes de relaciones económicas...